نشرت صحيفة نيويورك تايمز، في تقرير استقصائي، تقريراً عن تصاعد ظاهرة الإسلاموفوبيا في تكساس وتزايد الضغوط السياسية والاجتماعية على المسلمين، مشيرةً إلى أنه بالتزامن مع نمو الجاليات المسلمة في الولاية، كثّف بعض القادة الجمهوريين جهودهم لتقييد المؤسسات والأنشطة الإسلامية. ويشير هذا التقرير، الذي استند إلى أكثر من 45 مقابلة أُجريت في مساجد ومتاجر وفعاليات سياسية في تكساس، إلى تصاعد موجة من الهجمات اللفظية والتصرفات السياسية ضد المسلمين.
تزايد القلق في الجاليات المسلمة
بحسب التقرير، توجّه غلام كوهار، وهو جندي احتياطي في خفر السواحل الأمريكي، إلى مركز “فالي رانش” الإسلامي في إيرفينغ بالقرب من دالاس لأداء صلاة الفجر قبل بدء مهمته التي تستغرق عدة أشهر في أوائل يونيو. لكن هذه المرة، وعلى عكس مهماته السابقة، انصبّ قلقه على زوجته وأطفاله الأربعة.
وقال إن الهجمات اللفظية التي يشنها كبار قادة تكساس ضد المسلمين قد ازدادت، وفي مساجد مختلفة في أنحاء الولاية، يتحدث المسلمون عن تعرضهم للإهانات والعبارات العدائية أثناء الصلاة أو في الأماكن العامة.
في الأشهر الأخيرة، أُلقي القبض على شخصٍ على صلةٍ بمركزٍ إسلامي كبير في هيوستن بتهمة توجيه تهديداتٍ إرهابية؛ وقالت امرأةٌ في متجرٍ بمدينة كونرو للمسلمين إنهم “غير مرحبٍ بهم في هذه الولاية أو هذا البلد”، وفي مدينة ماكيني، وخلال اجتماعٍ مثيرٍ للجدل حول بناء مسجد، اعتدت امرأةٌ أخرى على رئيس البلدية السابق ودسّت رسالةً معاديةً للإسلام في ملابسه.
المسلمون: مجتمعٌ متنامٍ في تكساس
تشير صحيفة نيويورك تايمز إلى أن عدد المسلمين في تكساس قد ازداد خلال العقود الأخيرة، وأن منطقة دالاس-فورت وورث أصبحت من أهم الوجهات للعائلات المسلمة. ارتفع عدد المهاجرين من الدول ذات الأغلبية المسلمة في منطقة دالاس-فورت وورث، وفقًا لبيانات الهجرة الصادرة عن مكتب الإحصاء، من حوالي 79,000 مهاجر عام 2014 إلى أكثر من 159,000 مهاجر عام 2024. كما ازداد عدد المساجد في أكبر أربع مقاطعات في هذه المنطقة من 28 مسجدًا قبل عقدين من الزمن إلى 76 مسجدًا عام 2020. ومع ذلك، لا تزال نسبة المسلمين في تكساس تُقدّر بنحو 1 إلى 2% من إجمالي السكان، بينما تُشير صحيفة نيويورك تايمز إلى أن عددهم يتراوح بين 300,000 و500,000 نسمة.
من محاربة “الإسلام الراديكالي” إلى الضغط على المؤسسات الإسلامية
يذكر التقرير أن الوعد بمحاربة “الإسلام الراديكالي” لطالما كان جزءا من السياسة الجمهورية في أمريكا، لكن في تكساس، تجاوز هذا النهج مجرد الشعارات في السنوات الأخيرة. شهدت بداية عام ٢٠٢٥ منعطفًا جديدًا، عقب الكشف عن خطة مركز شرق بلانو الإسلامي لإنشاء مشروع سكني وتجاري يتمحور حول مسجد جديد على أرض زراعية شرق دالاس. وعلى إثر ذلك، أطلق حاكم ولاية تكساس، جريج أبوت، والمدعي العام، كين باكستون، تحقيقات في بعض المؤسسات الإسلامية. كما حاول أبوت عرقلة المشروع، وشرع في تحقيقات بشأن الاستشارات الدينية المتعلقة بالطلاق، وهدد بقطع التمويل الحكومي عن المطارات التي توفر مرافق الوضوء للمسافرين المسلمين، بل وصنف مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR) “جماعة إرهابية”، وهو إجراء، بحسب صحيفة نيويورك تايمز، لم تتخذه حتى إدارة ترامب حتى الآن.
“لن أهدأ حتى يرحل جميع المسلمين”
وتشير الصحيفة إلى أنه بالتزامن مع تزايد الضغوط على المسلمين، بُذلت جهود لتعزيز حضور المسيحية في المجال العام في تكساس. وفي يونيو/حزيران، أصبحت تكساس أول ولاية أمريكية تُلزم بقراءة الكتاب المقدس في المدارس الحكومية، وذلك بعد إلزام المدارس بتخصيص وقت للصلاة وعرض الوصايا العشر. من جهة أخرى، صرّح مستشارون جمهوريون بأن الإسلام أصبح مصدر قلق بالغ للعديد من الناخبين المحافظين في تكساس منذ مطلع العام الماضي. كما وصف ناشطون مناهضون للإسلام ومرشحون من اليمين المتطرف الإسلام بأنه لا يتوافق مع القيم الأمريكية.
وفي أحد أكثر التصريحات وضوحا، كتب بو فرينش، المرشح الجمهوري على مستوى الولاية، على وسائل التواصل الاجتماعي هذا الصيف: “لن أهدأ حتى يرحل جميع المسلمين”. وفي المؤتمر الجمهوري لولاية تكساس، عُقدت عدة جلسات حول ما سُمّي “الغزو الإسلامي”، وطُرحت مكافحة تطبيق الشريعة الإسلامية كأولوية تشريعية.
جهود لتعريف الإسلام خارج مفهوم “الدين”
كما تناولت صحيفة نيويورك تايمز جهود بعض المشرعين في تكساس لإعادة تعريف مكانة الإسلام في قوانين الولاية. وقال عضو مجلس النواب آلان سكولكرافت، الجمهوري عن سان أنطونيو: “من أولى الأمور التي سنفعلها تعريف الدين. الإسلام ليس مجرد دين؛ بل هو أبعد من ذلك بكثير”. يسعى بعض المحافظين إلى استخدام قوانين الولايات لحظر أو تنظيم بعض الممارسات الثقافية والدينية الإسلامية، بما في ذلك المؤسسات التي تقدم المشورة بشأن الزواج والطلاق استنادًا إلى الأحكام الدينية. كما انتقد عمر سليمان، وهو عالم دين مسلم معروف، سنوات من الجهود المبذولة لبناء التفاهم بين الأديان، قائلاً: “نحن باستمرار
